在印度某些干旱的地方就有着这样一群身份卑微的女人，这些女人被当地人称为“水妻”。顾名思义，她们被娶回家的目的只有一个，那就是取水。虽然印度法律规定每个家庭都要实行一夫一妻制，但一夫多妻的的现象却屡禁不止。

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印度专负责打水的“水妻”，生活悲惨毫无地位，为何女子抢着当？

对于印度这个国家我们可能并不陌生。同为四大文明古国，印度也经常被拿出来和中国进行比较，印度的一些习俗也常常被网友放到网上讨论。

印度虽是世界第六大经济体，但贫穷落后的地方还是很多，这就使得一些奇葩的习俗时至今日依旧存在。

就比如，在印度某些干旱的地方就有着这样一群身份卑微的女人，这些女人被当地人称为“水妻”。顾名思义，她们被娶回家的目的只有一个，那就是取水。

虽然印度法律规定每个家庭都要实行一夫一妻制，但一夫多妻的的现象却屡禁不止。

我们都知道，印度的种姓制度和宗教制度对于印度人民的生活有着非常大的影响。

虽然当地政府在极力改治，但这些延续了上百年的习俗不是说变就能变的，这就导致了印度人与人之间不平等的社会地位。

同时，印度的贫穷也使得很多家庭为了钱财不惜让女儿做妾也要把她们早早的嫁出去。

而水妻其实也是妾的一种，但她们的地位却远远不如真正的妾室，她们不仅要对正室言听计从，还要每天进行牲畜一般的劳作，甚至连能不能进卧室睡觉都要看原配的脸色。

在这里可能有人会问了，她们的任务不就是取水吗？那为何会如此卑微呢？

由于靠近赤道，印度本就是一个十分炎热的国家，再加上受全球变暖等因素的影响，印度气温一直居高不下，越来越多的地方被干旱所困扰。

如果你到达印度一个干旱缺水的村庄，你就能看到一群为了打水而争得头破血流的女人，而她们，就是印度的水妻。

这些水妻每天天没亮就要起床，在收拾完家中牲畜粪便、打扫完庭院以后，家中的男主人和正妻也到了起床的时间。

伺候完丈夫和正妻的梳洗，这些水妻才可以从家中出发，头顶着取水用的白瓦罐，光着脚徒步到离家十几公里的地方取水。

不仅如此，她们还要顶着三十多斤的水，忍受着四十几度的高温，在烈日下来回三四次才能取够家中所需要的水。

除去每日辛苦的劳动，水妻在家中也毫无地位可言。她们不允许生育，能否进卧室伺候丈夫也要得到正妻的允许。

如果没能够取到足够多的水，轻则会受到正妻的打骂，重则可能会被丈夫赶出家门，无家可归。

为了表示自己对丈夫的忠诚，水妻在每次结束例假后，都要跪地为丈夫洗脚。即便如此境况，还是有很多女人抢着当水妻，这又是因为什么呢？

在印度，女性的社会地位远不如男性，女性的婚姻也完全不能由自己做主。

不同于其他国家离过婚的女性，印度离过婚或者失去丈夫的女性会被看作是不洁的象征，而这些没有夫家的女性也会被周围人唾弃。

有些家庭甚至会因为害怕受到耻笑而根本不让失去丈夫的女儿回家。更糟糕的是，这些女人会被认为是神明所抛弃的人，从而禁止她们参拜神明，参加相关的庆典活动。

在这个对神明极度信奉的国家里，不让一个人去供奉神明无疑是对她们精神上最大的打击，这就好比鲁迅笔下的祥林嫂，因为受到歧视，最终在人人都欢庆的日子里悲哀而亡。

而每一个失去夫家的女人都害怕自己会面临同样的悲惨结局。

不能抛头露面的印度女人自然也无法出去工作，失去夫家对于她们来说等于失去了生活的意义。

所以这个时候为了能够继续生活，为了有一个容身之所，她们宁愿当地位低价下的水妻也不愿意背着不洁的骂名过完这一生。

印度的水妻习俗让人同情的同时也不由生出很多无奈。也许正是由于顽固的种姓制度和宗教影响导致了印度的种种陋习延续至今。

而也正是这些陋习的存在严重影响了印度社会的发展，贫困的地方陋习愈多，愈多的陋习也使当地更加贫困，如此就形成了恶性循环。